حظر الحلال في الهند: ولاية أوتار براديش تتجه نحو مواجهة حاسمة في المحكمة العليا
ما بدأ كإشعار واحد على مستوى الولاية في نوفمبر 2023 تحوّل إلى واحد من أكثر النزاعات الدينية والتجارية تعقيدًا في تاريخ الهند الحديث. المحكمة العليا تزن الآن ما إذا كان حظر ولاية أوتار براديش لمنتجات الأغذية المعتمدة بالحلال للاستهلاك المحلي — مع إعفاء الصادرات — ينتهك الحقوق الدستورية لأقلية دينية، والهيكل الفيدرالي لقانون سلامة الأغذية، والعمود الفقري الاقتصادي لصناعة التصدير الحلال الهندي التي تبلغ مليارات الدولارات.
القضية، جمعية علماء الهند لحلال ضد ولاية أوتار براديش (الالتماس الجنائي رقم 24 لعام 2024)، تُراقب من خارج الهند أيضًا. سيؤسس الحكم سابقة وطنية حول كيفية موازنة الهند بين حرية الدين وحماية المستهلك والامتثال للتجارة العالمية في سوق تكون فيه شهادة الحلال إلزامية في أكثر من 80 بالمائة من وجهات التصدير.
كيف أشعل بلاغ واحد حظرًا على مستوى الدولة
في 11 نوفمبر 2023، قدّم عضو في جناح الشباب بحزب بهاراتيا جاناتا بلاغًا أوليًا زاعمًا أن الشركات “تستخدم شهادة الحلال لزيادة المبيعات بين مجتمع معين والتلاعب بإيمان العامة”. بعد سبعة أيام، في 18 نوفمبر 2023، أصدر مكتب مفوض سلامة الأغذية وإدارة الأدوية في أوتار براديش إشعارًا يحظر تصنيع وتخزين وتوزيع وبيع المنتجات المعتمدة بالحلال داخل الولاية — مع إعفاء صريح للمنتجات المخصصة للتصدير. خلال 24 ساعة، بدأت السلطات مداهمات المراكز التجارية ومنافذ البيع بالتجزئة لمصادرة البضائع التي تحمل ملصق الحلال.
أثّر الحظر على منتجات الألبان والسكر والمخبوزات والزيوت الصالحة للأكل — فئات لا تحمل شهادة الحلال فيها أهمية دينية واضحة. تم تسجيل بلاغات ضد عدة جهات مانحة للشهادات، بما في ذلك شركة هالال إنديا الخاصة المحدودة، وصندوق جمعية علماء الهند للحلال، ومجلس الحلال الهندي، بتهم التزوير والاحتيال وإصدار شهادات “مزيفة”.
حجة الحكومة: “نظام موازٍ”
قال المحامي العام توشار ميهرا، الممثل لحكومة أوتار براديش، للمحكمة العليا إنه “صُدم” عندما اكتشف أن شهادة الحلال تُطبَّق على الأسمنت وقضبان الحديد وقوارير الماء ودقيق الحمص. جادل بأن شهادة الحلال خلقت “نظامًا موازيًا” يتجاوز هيئة سلامة الأغذية والمعايير الهندية (FSSAI)، مما ينتهك قانون سلامة الأغذية والمعايير لعام 2006.
وتجدر الإشارة إلى أن الحكومة المركزية ابتعدت عن الحظر، حيث قدمت إفادة خطية تفيد بأنها “ليس لها دور أو سلطة” في البلاغ أو الإشعار.
حجة الملتمسين: حق ديني
يجادل الملتمسون بأن الحظر غير دستوري لعدة أسباب:
- المساواة (المادة 14): الحظر يستهدف شهادة الحلال بينما يترك ملصقات الكوشر والساتفيك والجاين والنباتي دون مساس.
- حرية التجارة (المادة 19): الإشعار يعطل العمليات التجارية ويضر بقدرات التصدير الهندية.
- حرية الدين (المواد 25-26): الحظر يقيّد قدرة المجتمع المسلم على الوصول إلى أغذية تتوافق مع القوانين الغذائية الإسلامية.
التناقض الاقتصادي: حظر محلي وطفرات تصديرية
الهند هي أكبر منتج لحوم الجاموس في العالم، حيث تمثل 42.6 بالمائة من الإنتاج العالمي. في عام 2023–24، صدّرت البلاد 1.29 مليون طن من لحوم الجاموس بقيمة 3.74 مليار دولار. أكثر من 82 بالمائة من صادرات الهند من المنتجات الحيوانية تذهب إلى دول ذات أغلبية مسلمة حيث تكون شهادة الحلال إلزامية. الحظر يعفي هذه الصادرات صراحةً.
تواصل الشركات الكبرى مثل ريلاينس وأداني وآي تي سي وتاتا تصدير سلع معتمدة بالحلال. الشركات الصغيرة المملوكة للمسلمين تتحمل العبء الأكبر: أوامر شراء ملغاة بقيمة تقارب 4,000 كرور روبية، وإغلاق أعمال، وخسارة ما يقدر بـ 30,000 وظيفة.
ما الذي ينتظرنا
حكم المحكمة العليا سيحسم ما إذا كان يمكن لولاية أن تحظر ملصق شهادة طوعي للأغذية، وما إذا كان الحظر يشكل تمييزًا غير مباشر ضد أقلية دينية، وكيف توفّق الهند بين قواعد وضع الملصقات الغذائية المحلية ومتطلبات أسواق التصدير الأكبر. عدة ولايات يقودها حزب بهاراتيا جاناتا تراقب عن كثب — الحكم إما سيشجع حظورًا مشابهة أو سيضع أرضية دستورية تحت الشهادة الدينية الطوعية في جميع أنحاء الهند.
المصادر: إنديان إكسبرس، فرونت لاين، أورغانايزر، كاونترفيو، فيرديكتوم. القضية: جمعية علماء الهند لحلال ضد ولاية أوتار براديش (الالتماس الجنائي رقم 24 لعام 2024).